وقد نعت وزارة الثقافة الفلسطینیة على لسان وزیرها، عاطف أبو سیف، الشاعر مناصرة المولود عام 1946 فی بلدة بنی نعیم بالخلیل، الذی قال إن المناصرة کان "مناضلا صلبا، وشاعرا مجددا، وناقدا کبیرا ساهم بتجدید الخطاب الشعری العربی، ورمزا من رموز الثقافة الوطنیة الفلسطینیة المقاومة، وأحد أعلام الشعر العربی المعاصر".
کما نعاه وزیر الثقافة الأردنی، علی العاید، قائلا إنه ترک إرثا ثقافیا مهما خلال مسیرة حیاته، وکان أحد أبرز شعراء جیل الستینیات، الذین عبّرت نصوصهم عن هموم التحرّر الوطنی، إضافة إلى اشتباکه نقدیا مع النص العالمی والعربی والمحلی مقدما فی ذلک العدید من المؤلفات، التی تحسب له فی هذا الحقل الإبداعی المهم، وإن المشهد الإبداعی فقد الیوم رمزا مهما من رموزه، والذی تجسّدت فیه خصال الحفاظ على الهویة الثقافیة العربیة والفلسطینیة تحدیدا، فکان شاعرا عروبیا مقاوما ومنتمیا لقضیة عربیة مرکزیة قدمها من خلال شعره بصورة لافتة.
ولفت العاید إلى التجربة الإعلامیة المهمة، التی قدمها الشاعر المناصرة من خلال البرامج الثقافیة فی الأردن، والتی کانت محطة مهمة فی الکشف عن العدید من المواهب والمبدعین، فضلا عن تجربته الفاعلة فی الصحافة الأردنیة والعربیة.
ونعاه الاتحاد العام للکتاب والأدباء الفلسطینیین فی بیان صدر، الیوم، على لسان أمینه العام، الشاعر مراد السودانی، ووصفه "بالشاعر الثوری الکبیر"، وأضاف "رحل شاعر فلسطین الفدائی بفروسیة منقطعة النظیر".
وکما نعاه السودانی على صفحته على الفیسبوک، بقوله "رحمک الله یا أبا کرمل، عز الدین یا کرمل الشعر المقاوم"، وقد ضجت صفحات التواصل الاجتماعی بخبر وفاة مناصرة، والترحم علیه، وتعداد مناقبه ومواقفه فی الحیاة والآدب.
ونعى رئیس رابطة الکتاب الأردنیین، المحامی أکرم الزعبی، الشاعر مناصرة الذی کان أحد مؤسسی الرابطة مطلع سبعینیات القرن الماضی، وقد استقال منها قبل أکثر من عقدین، بقوله "الفقد موجع، وکما یقول درویش فإن الموت لا یوجع الموتى، الموت یوجع الأحیاء، وبرحیل الشاعر الکبیر الدکتور عز الدین مناصرة تفقد الرابطة خصوصا، والمثقفون فی کل الوطن العربی شاعرا متمیزا، سطّر حروفه وکلماته فی وجدان کل عربی من خلال قصائده الشهیرة، التی صارت على کل لسان (جفرا) و(بالأخضر کفناه) و(عنب الخلیل) عزاؤنا أن کلماته باقیة وأشعاره خالدة".
وکان الراحل مناصرة، الذی توفی عن عمر یناهز 75 عاما، قد خرج للدراسة فی العاصمة المصریة منتصف الستینیات من القرن الماضی، وتخرج فیها بعد نکسة حزیران/یونیو عام 1967، وتقطعت به السبل لیبقى خارج وطنه حتى رحیله، متنقلا بین هنغاریا (المجر) والجزائر ولبنان والأردن.
وهو شاعر وناقد ومفکر وإعلامی ومؤرخ، حصل على الدکتوراه فی الأدب المقارن، عاد فی السبعینیات إلى عمان وعمل بالإعلام، والتحق بالثورة الفلسطینیة ببیروت؛ لکنه لم یکن قریبا من "القیادة"، ولا "السلطة الوطنیة الفلسطینیة" فیما بعد، وظل معارضا لمواقفها السیاسیة ونهجها.
ویقول فی لقاء سابق مع الجزیرة نت "ولدت معارضا، وجاءت الحیاة لتثبت لی صحة موقفی، فلا أستطیع بعد هذا العمر أن أکون جزءا من السلطة".
ولم یکن مناصرة ینکر صراعا "خفیا أو معلنا" مع الشاعر محمود درویش، حیث یقول کنت الصدیق الأقرب لدرویش فی بیروت طیلة 10 سنوات؛ لکن "اختلفت معه فی بعض المحطات حول ازدواجیة موقفه السیاسی وطبیعة الحوار مع المثقفین الإسرائیلیین".
اشتهر مناصرة بقصائده الرعویة والحیزیات و"الکنعانیة"، وعد مع محمود درویش وسمیح القاسم وتوفیق زیاد من کبار شعراء فلسطین، وکتب فی الفکر والتاریخ والنقد التشکیلی والسینمائی، وله العدید من المصطلحات المنحوتة، ومنها "النصاص" لوصف کتاب النص، و"القصیدة الخنثى" لوصف قصیدة النثر.
صدر له فی الشعر "یا عنب الخلیل"، "الخروج من البحر المیت"، "مذکرات البحر المیت"، "بالأخضر کفّناه"، "جفرا"، "کنعانیاذا"، "حیزیة عاشقة من رذاذ الواحات"، "رعویّات کنعانیة"، "یتوهج کنعان"، (مختارات شعریة).
کما اهتم بالنقد فی الأدب والتنظیر لمفاهیمه الخاصة، فقد عنی بنقد التشکیل، وأصدر فیه مجموعة من الکتب، منها موسوعة الفن التشکیلی الفلسطینی فی القرن العشرین (فی مجلّدین)، وفی الفن السابع السینما الإسرائیلیة فی القرن العشرین.
ویقول الناقد التشکیلی حسین دعسه "خسرت الثقافة العربیة، والفلسطینیة تحدیدا مثقفا ناقدا من أعلام الشعر، ساهم فی تطور الشعر والنقد، والکتابة الموسوعیة، اشتغل الراحل على مهمة المعرفة، وسعى إلى تطویر منهجیات النقد الثقافی، واشتغل على التحول الحضاری والثقافی، وهو الذی امتلک حساسیة الناقد والمفکر العربی فی ظل حروب وأزمات سیاسیة وحضاریة".
وللراحل فی النقد الثقافی والأدبی "إشکالات قصیدة النثر"، وفی النقد "حول إشکالیة قصیدة النثر"، و"نقد الشعر فی القرن العشرین"، وفی القراءة الفکریة "الکف الفلسطینی تناطح المخرز الأمریکی"، و"النقد المقارن"، غنى قصائده مارسیل خلیفة، ومنها جفرا، وبالأخضر کفناه، وغنت فرقة العاشقین له "الشهد فی عنب الخلیل".
حاز على عدد من الجوائز، منها جائزة الدولة التقدیریة (الأردن)، وسام القدس، جائزة غالب هلسا، جائزة سیف کنعان، وجائزة القدس، التی یمنحها اتحاد الکتاب العرب.
کان یقول "لو اعترف العالم العربی بشرعیة إسرائیل سأظل الهندی الأحمر الأخیر، فلن أعترف حتى أموت".
قاوم، وظل یقاوم، ومات مرفوع الرأس، کما یقول فی قصیدة "الباب إذا هبت الریح".
"الباب إذا هبت منه الریح
اخلعه،
لتکتشف هروب الحراس
ناطح عاصفة الأضواء
…
ناطح یا هذا
ستقول الناس
مطعونا مات
ولکن مرفوع الراس".
نقلا عن الجزیرة الثقافیة