سلمان هراتی / أنا سأموت کذلک

سلمان هراتی

تعریب: موسی بیدج

ولد عام 1959 فی مدینة تنکابن بمحافظة مازندران شمال ایران, وتوفی عام 1986 فی حادث سیر. اشتغل بالتعلیم فی القرى. و یعد من الجیل الاول لشعراء ایران بعد الثورة. و قد دلّ بعمره الفنی القصیر انه شاعر صاحب موهبة ممیزة. لقصائد هراتی ارضیة اجتماعیة، و قوالبها تتأرجح بین الکلاسیکیة و الحداثة.
ترک ثلاث مجامیع شعریة بعناوین: من السماء الخضراء / بوابة على‌ منزل الشمس / من هذه النجمة الى تلک.


    إبتهالات
(1)
اللیل یهبط
و أنا انتعش
من شوق هطول الطلل
افتح فمی صوب السماء
کزهرة النیلوفر
أیا خالق الندى والغیوم
هل ستنهی ظمأی؟
ما سیکون قدری؟
أرید ان اکون مکتضاً بک.

(2)
اقف قرب اللیل
ارنو الى ملحفة اللیل الکحلیة
النجوم
طرزت بخیوط النور
اسمع تمتمة الاشجار :
»طقس جمیل هذا
انا حبلى ببرعم
سیصبح فی الصیف الآتی کمثرى«
اقف قرب اللیل
واللیل مکتض بک
وانا على بعد قدمین منک
ولکننی سجین الفراق.

(3)
العالم قرآن مصورٌ
وآیاته
تقف بقاماتها الشامخة
وتأبى القعود
الشجر مفهوم
 والبحر مفهوم آخر
و الغابة و التربة و الغیم
و الشمس و القمر و الزرع
کلها مفاهیمٌ
اذاً تعال بعیونٍ عاشقةٍ
کی نتلو العالمَ.



أنا سأموت کذلک

انا سأموت کذلک
و لکن
لیس کما مات غلام علی
الذی سقط من اعلى الشجرة
فبدأت الابقار الجائعة بالخوار
ومضغت الاعشاب الجافة على مضض
اذن
من سیقدم العلف للأبقار؟

انا سأموت کذلک
و لکن
لیس کما کُل‌بانو
التی ماتت حین المخاض
و اصبحت صغرى
أماً لأخیها الصغیر
و لم تلتحق بالمدرسة
اذن
من سیحیک السجاد؟

انا سأموت کذلک
لکن
لیس کما مات حیدر
الذی سقط من قمة الجبل
و احتفلت الذئاب
فأخفت خدیجة
صرر الثیاب المطرزة
فی اعماق الصندوق
اذن
من سیروّض الجیاد البریة؟

انا سأموت کذلک
و لکن
لیس کما فاطمة
التی ماتت بالزکام
فغسلت أمها ابریق کُزبرُة البئر
فی میاه النهر
اذن
من سینقل القمح
الى مخزن الحبوب؟

انا سأموت کذلک
و لکن
لیس کما غلام حسین
الذی مات من لدغة افعى
فحدج ابوه الودیان و الانهار
التی لیس لها جسور
و أغرورقت عیناه بالدموع
اذن
من سینظف حظیرة الخرفان ؟

انا سأموت کذلک
و لکن
فی شارع مزدحم
امام لامبالاة الاعین الناظرة
تحت عجلات قاسیة
لسیارة طبیب غاضب
عندما یعود من مستشفى حکومی.
و بعد یومین
سیکتبون فی عمود تعازی الجریدة
تحت صورة بحجم 6 × 4
ایها الراحل عنا ....
اذن
من سیملأ سلال القمامة ؟!



    ترنم الساقیة

قلت لأمی
لِمَ تبکی خدیجة ؟
قالت
کیف لاتبکی ؟!
وقد انکسر قلبها مرتین
الا یکفی ؟!
کیف لاتبکی خدیجة
و قد قربتنا من الربیع
بحجم روضتین من الورود الحمراء
و تحملت مصابین
و قدمت صبح الظهور
بقدر طلوعین
ولکن ما زال الحق مع شهلاء
فما الذی یمیّزها
کی تکون هکذا سلیطة اللسان ؟
و تتجرأ
ان تسمی الشوارع بأسمائها القدیمة
ــ عشرت آباد
ــ هل تذهب الى ساحة شهیاد ؟
لِمَ خدیجة لیست افضل من شهلاء ؟
لِمَ لا تعرف خدیجة این تقع طهران ؟
لِمَ لیس بمقدور خدیجة
ان تذهب لزیارة الامام الرضا ؟
لکن شهلاء
تذهب الى اوروبا للتسوق شهریاً.
و عندما تعود
تجتاز شارع الثورة معیبةً ایاه
لم شهلاء مطمئنة الى هذا الحد
و لماذا تکبر غیوم القلق
فی عیون خدیجة ؟!
لم لا تعرف خدیجة
ما معنى معجون الاسنان ؟!
فداءً لآلامک یا فاطمة الزهراء !

#

کیف لا یهاجر عبدالله الى المدینة
عندما یطمع رب العمل بناموسهِ
امی تسأل
لماذا ما زال الحق مع ناصرخان
لماذا نصیب عبدالله
فدان من المشقّة و الحسرة
و نصیب ناصرخان
آلاف الامتار من المحاصیل و الاسترخاء
فهل عبدالله مقطوع الجذر
حتى لا یکون له ارضٌ
و لم عبدالله
یجید ان یزرع وحسب
و الملاّک یجید الحصاد؟
نحن وقفنا امام امریکا
ولکن مازال نجم کیومرث خان متألقاً
کل لیلة
یقتل عبدالله اعداداً من الخنازیر
فی المزرعة
ولکن
عندما یأتی الخان
یضطر عبدالله ان ینحنی امامه
لم یضطر عبدالله ان ینحنی
امام هذا الخنزیر ؟
فهل جاء هذا الملاّک من السماء ؟
لِمَ یهاجر عبدالله الى المدینة؟
هل لأنه لا یحب الاشجار و المزرعة‌ ؟
هل لایرید القمح
الذی اینعه بعرق جبینه ؟

قلت
لم انت أمیٌّ یاعبدالله, لم ؟
قلت لعبدالله
الموت للأقطاع
مکون من ستة اجزاء
اکتب
فقد تأخر بنا الوقت
هم یکتبون الجرائد
و یوسعون الضجر
و لکنک قم وتعلم
لأن السواقی من اجلک تغنی.